Billet avion Éthiopie

ETHIOPIE - (pays des hommes au visage brûlé : du grec brûler + génitif, visage), nom que les anciens donnaient aux contrées situées au sud de l'Egypte et de la Libye, et que nous nommons aujourd'hui Nubie, Kordofan, Dârfour, Abyssinie, Adel, Magadoxo, Brava, Mélinde. Les voyageurs européens qui ont pénétré, en ces dernières années, dans l'Afrique orientale ou centrale, ont découvert nombre de vestiges d'un empire éthiopien qui existait avant et en même temps que l'empire égyptien. Limité à l’Est par la mer Rouge et l'océan Indien, à l’ouest par le désert de Libye et le Soudan central, il embrassa la région des Grands Lacs et s'étendit même un moment, environ deux mille ans avant Jésus-Christ, des bords delà Méditerranée jusque dans une partie du bassin du Congo supérieur. La civilisation égyptienne aurait été la fille de la civilisation éthiopienne, et c'est même le goût éthiopique qui aurait été introduit en Egypte avec les riches décorations rougeâtres de l'Ancien Empire ; la coutume religieuse des Égyptiens de figurer en rouge sur leurs monuments les grands personnages engendra certainement l'usage de se teindre d'ocre rouge alors si généralement répandu dans l'ancien monde égyptien, usage qui est encore resté chez certaines peuplades du haut Nil : ce qui tendrait à appuyer l'assertion de Platon relativement à la conquête de l'Afrique dans les temps préhistoriques par une race supérieure de Peaux Rouges, aujourd'hui disparue, les Atlantes, qui jouissaient, il y a dix mille ans, d'une civilisation très avancée, portée par la conquête et par la colonisation jusqu'en Chine et en Amérique, comme en témoignent les hiéroglyphes des Chinois et les ruines de Palanqué et d'Uxmal. Ce sont eux qui civilisèrent l'Ethiopie d'abord, et par contrecoup l'Egypte, les Indes, la Perse, la Phénicie et enfin la Grèce. Mais l'Ethiopie déclina après avoir été prospère : elle perdit colonies et conquêtes et finit par interdire l'accès de son empire aux étrangers. Ainsi isolée, elle s'éteignit au sein d'une opulence successivement accumulée pendant de longs siècles. Une partie de la population se dispersa dans le monde et forma la société vagabonde et occulte des sorciers et des égyptiens ou bohémiens. La ville de Méroé, située au-dessus de la réunion du Nil et de l'Astaboras (Tacazzé), fut la capitale de ce puissant empire éthiopien. Parmi les peuples qui habitaient l'Ethiopie, se trouvaient : les Troglodytes ou Chussites, qui occupaient les côtes de la mer Rouge ; les Blemmyes, dont l'aspect était hideux et que la Fable décrit comme privés de tète et ayant les yeux et la bouche sur la poitrine; les Nubiens, les Sembrites ; les Ichthyophages, les Créophages, les Chélonophages, les Éléphantophages, les Struthiophages, les Ophiophagcs, c'est-à-dire les Mangeurs de poisson, de viande, de tortues, d'éléphants, d'autruches, de serpents. La religion et la langue sacrée étaient la même qu'en Egypte ; le gouvernement était monarchique, mais le roi était soumis à la domination toute-puissante des prêtres. Sous Auguste, un préfet d'Egypte s'avança en Ethiopie et battit la reine Candace, qui consentit à payer tribut aux Romains ; mais la conquête de ceux-ci ne fut pas durable. Certaines parties du pays étaient désignées sous les noms de région du cinnamome, de la myrrhe, etc., à cause de leurs productions. Les Phéniciens et les Juifs s'y fournissaient d'aromates, d'ivoire, de poudre d'or. Aujourd'hui la Nubie, le Sennar, le Kordofan, le Dârfour, dépendent nominalement de l'Egypte, ainsi que les tribus du haut Nil ; et l'Ethiopie proprement dite comprend l’Abyssinie, le Choa, ancien province abyssinienne, le pays des Gallas ou Ilmorma, et le Somâl. L'Abyssinie(arrondissement El Habesch, dénomination injurieuse signifiant peuple sans généalogie ; le vrai nom indigène est Ityopya, Ethiopie), environ 75000 kilomètres carrés, 4000000 habitants, est la Suisse africaine (Voyez Abyssinie); les traditions locales aussi bien que juives font remonter l'origine de la race aborigène à Chus, petit-fils de Noé, qui, fuyant le déluge avec sa famille, traversa l'Egypte (en éthiopien, Y Gypt, pays des fossés ou des canaux) et alla se creuser des demeures dans les hautes montagnes de marbre et de granit de l'Ethiopie. D'après le Tarik Negueusti, chronique qui n'est qu'une longue liste nominale des rois éthiopiens, la reine Makéda (morte en 986 avant Jésus-Christ.) — la véritable reine de Saba (sud), selon l'opinion de A. d'Abbadie, Ferret et Galinier, — étant allée à Jérusalem, en revint avec un fils qu'elle eut de Salomon, et appelé Ménilek, couronné plus tard roi d'Ethiopie sous le nom de Daoud (David). Une colonie juive accompagna la reine Makéda à son retour en Saba, y créa la classe des Falachâs (cultivateurs), qui existe encore, et y introduisit le judaïsme. Ménilek fut ainsi le fondateur de la dynastie éthiopienne qui s'est perpétuée jusqu'à Théodoros (1868). Au Xe siècle de notre ère, la dynastie d'une reine falachâ déposséda du trône les descendants de Salomon qui durant 300 ans en' restèrent écartés : un des princes exilés s'était établi dans le Choa, et Ménilek II, le roi régnant de ce pays, qui s'est déclaré indépendant depuis la mort de Théodoros, en est le descendant direct. L'organisation du Choa est toute féodale : les challagas (gouverneurs de principautés) sont les vassaux du roi, et les serfs attachés au sol leur appartiennent ; le roi est le suzerain des challagas, il a son domaine territorial, et c'est avec des terres qu'il anoblit ses féaux serviteurs ; le code Justinien régit le pays, dont le christianisme du VIe siècle est resté la religion populaire. Les Gallas, race agricole, pastorale et guerrière, et le Kaffa, au sud du Choa, outre connu pour souverain le roi Méni-lek II (ou Ménélik suivant l'appellation courante) proclamé roi des rois d'Ethiopie. Quant au Somâl, dont la race est mélangée de sang arabe, après avoir reçu des garnisons égyptiennes en certains points du littoral et jusque dans le Harrar, dépendance du Choa, il a aujourd'hui une garnison anglo-indienne à Berberah, et la France, établie à Obock, occupe le golfe de Tadjourah jusqu'au petit port d'Ambado, à l’ouest de Zeilah : occupation qui ouvre à notre commerce et à notre influence toute l'Ethiopie méridionale. (Pour les démêlés avec l'Italie, voyez Abyssinie.) Des voyageurs français ont exploré l'Ethiopie, entre autres Tamisier et Combes, Hochet d'Héricourt, Antoine d'Abbadie, Paul Soleillet, qui a aussi reconnu la baie de Tadjourah (1882-1884). — Dérivés Éthiopien, éthiopique, éthiops.